古代贤哲尹文子曰：“形以定名，名以定事，事以验名。”
起名承袭族规。家族按行辈之序、长幼之别、世系次弟，族规延续了几百年乃至几千年亘古不变。新中国成立后，族规有变化，乡村也在变化。出生的后代起名大都因循时代之烙印，少有按祖上传下来的字辈起名。虽然名字不能决定人的命运，但它却一直带有时代的气息和传统文化的理念，留下了家族血统之符号。
知青岁月，我耳闻目睹到不少农家给娃们起名并非按“生辰八字”测算，随心所欲、“土的掉渣”。譬如：男娃多叫“羊娃”、“狗娃”、“牛娃”等动物名，女娃多叫“×花”、“×芳”、“×草”等花草名，我曾与一些农民谈及这一话题，有人说：“咱农家人么，斗大字不识几个，也没啥讲究，平常看惯了动物和花草，顺口一说也就叫开咧！”一次，我直截了当问一乡党：“你咋给娃起名叫‘狗蛋？’”“唉！那是小名。”“那大名叫啥？”他不假思索：“杨狗蛋。”乖乖！心想：这和小名有啥区别呢！
俗话说：“到山里打柴，到河里脱鞋。”广阔天地，大有作为。按理是人改造自然环境，其实，许多人和事被自然环境所改造。那时，社员见了我们极少叫“知青”，多称“城里娃”。在他们眼里，虽然一起肩扛农具下地劳作，但皮肤白皙，衣着时髦，京腔京韵，未脱稚气。仔细琢磨，蛮有道理，毕竟咱是正儿八经城里来的娃（当年插队也就十七八岁）！
习惯成自然。“城里娃”只是社员的口头禅，多少平添一些乡音乡情。当年我们上山下乡，学校和家长没少灌输“要与贫下中农打成一片。”岂知，话好说，事难做。我插队的体会，上山下乡只不过是正式参加工作前的一种锻炼，或者说是返回城市必经的一个轮回。有了这样一种心理，上山下乡之苦就减弱了许多，心理负担也会小得多。这种心理上的轻松，相信或多或少会削弱我们知青置身农村、甘当农民的真实感受，因为“曙光就在前头”。
老来怀旧。据我所知，曾经的“知友们”魂牵梦绕、兴高采烈，一路同行回“第二故乡”探望。1990年初，我招工进厂十年了，原生产队长还到企业来看我，一见如故、倍感亲热。后来，为书写知青纪实文学《青痕》，不知多少回我重走知青路，重温青春梦。一次，在街头偶遇一位同龄社员，我主动与其搭讪，一阵寒暄，他向我道出一番感慨：“你看那××，曾在我家住过，见了我、头一拧，翻脸不认人么。”我忙解劝：“岁月不饶人，或许相识难相认。”那位社员不依不饶：“我喊名字，他还回头瞥了我几眼，仍不搭理。”真的，令我哑口无言。老实巴交的农民就这么淳朴、实在和较真……
我曾读过一篇美文，对比手法、动人心弦，内容贴切、刻骨铭心。“城里娃不管夏天有多热，父母也要在铺满地板砖的房间里备一双小拖鞋；乡下娃整个夏季都光脚片走路，全然觉不出地上粗糙的土块瓦砾。城里娃长大后，父母忧的是考不上大学如何不待业；乡下娃长大后，全家熬煎的是何时才能攒够娶媳妇的钱。城里娃假期总是由父母带着外出旅游，天南海北满中国地跑；乡下娃暑假、秋假总是跟着父母荷锄握镰，起早贪黑地往大田里钻。城里娃吃肉夹馍，吃不完了，随手一扔；乡下娃咥馍夹油泼辣子，咥完了还要把手掌心残留的馍花花一并倒入口中。城里娃走惯了霓虹灯装饰的大路，偶尔停电，便不知所措；乡下娃年少就敢走夜路，伸手不见五指，也能快步如飞，并能准确地和迎面而过的熟人打招呼……”作者: 张汉平 时间: 2019-12-19 07:34
欣赏美图佳作！点赞！
作者: 龙行天下 时间: 2019-12-19 07:40
城里乡下娃相比，
发现众多大差距，
往往细节能体现，
更感乡党忠厚齐。
作者: 安宁檬 时间: 2019-12-19 09:51
欣赏文友好文，非常形象实在。想起孟子之说“生于忧患 ，死于安乐”，乡下娃如再受些教育，长大后往往更有担当更有作为。
作者: 张翟西滨 时间: 2019-12-24 21:27
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