转：钱是有灵性的

李益民山川知青

   古人云：“万物皆有灵，善待之则能天下安心。”钱就是这样，你能驾驭它，它就让你富；它来驾驭你，你就一直穷。
     一、命里没钱的人，都有穷习惯。
    菩德吉说过：“播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。”如果你一直很穷，那就要看一看，自己有什么不好的习惯，导致金钱很自然地流失了。
    深度思考一下，就会明白，财神来到你身边，看到你浑身都是穷习惯，那就爱莫能助，只能走远，去找其他的人了。
    攀附，吃亏。趋炎附势，很多人都觉得这样做，是可以得到帮助的。只要有人拉一把，就能超越同层次的人，快人一步。比方说，去大城市，得到某个亲戚帮忙，马上有月入过万的工作。事实上，亲戚大概率不会帮你。因为月入过万的工作，你没有对应的本事。更难受的是，亲戚介绍很普通的工作给你，还因此拿了一笔介绍费。真的心寒。
请客送礼，也不靠谱。脸皮厚的人，得到你的礼物，也不会帮你；吃喝之后，连你的名字都忘了。
喊穷，更穷。喊穷的人，开口就抱怨，自己多难过，社会多不公平，老天爷没有眼睛。喊穷的时候，你可能会好受一点，不吐不快。但是你对着镜子看，自己居然露出了穷相。
     那些带着正能量的人，听到你喊穷，马上就走开了。人家就像躲避瘟疫一样，躲着你。喜欢听你喊穷的人，和你很类似，都是生活穷，内心也穷的人，彼此传递负能量，如同彼此感染瘟疫一样。
    趋利，入坑。趋利避害是人的本性，但是趋利是有方法，有德行的。正所谓，君子求财，取之有道。多数的人，趋利的时候，会有占便宜，看人下菜，去人多钱多的地方。导致自己一次次被算计，到头来还是伤害自己。
    贪婪，抠门，见不得别人好，厌恨兄弟不帮忙，什么垃圾都带回家，不孝顺穷父母......类似的习惯，都只能说明心穷。作家亦舒在《邻室的音乐》里写道：“穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。”确实如此，内心深处，只有“穷”，并且满满当当的，那么“富”这个字，就没有地方存放了。
     二、一个人赚钱，是从“心富”开始的。
    《六祖坛经》里写道：“一切福田，都离不开心地。”命穷的人，也不是毫无办法了，只要你改变心灵的世界，再采用正确的行动，那么一切困难，都会解除。春秋时，范蠡帮助越王勾践，打败吴王，称霸一方。接着，范蠡弃官从商，赚了很多的钱。他还三次散尽钱财，帮助穷苦的人，度过难关。有一天，范蠡接待了一个叫猗顿的年轻人。猗顿也想发财，但是没有本钱，也没有方法。范蠡建议：“欲速富，当畜五牸(母畜)。”按照范蠡的指引，猗顿去西河，养牛羊。稍有一些积蓄后，就贩卖盐，也变成了富人。猗顿还把自己经验，写成了《箴言集》，帮助更多的人致富。发财的“心机”，从以上两位富人身上，可以找到规律。
    读书，认识钱。一个人可以赚的钱，都在认知之内的人。认知之外是无法把握的。因此提升认知，多读几本书，多一些经验总结，很有必要，本事多大，就做多大的事情，就去什么行业。
    行善，承载钱。要钱越来越多，除了本事，还要有德行。财不配位，必有灾殃。这样的古训，反过来理解，就知道行善积德，也是在赚钱了。帮助更多的人致富，就有了一个商业圈，因此大家都能获利。
    舍得，留住钱。把钱给了别人，把致富的方法告诉了别人，你是舍去了财富，但是你过来一阵子，发现自己更有钱了。赚钱，是一进一出的过程，不是一直日进斗金，却一分不花。
    三、《格言联璧》有言：“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”每天都进步一点点，读一本书，弄懂一个词语，做一件好事，有生活的小计划。
    说到底，你是什么人，就会有多少钱。改变财运，其实是改变自己。从今往后，用心去爱人，用心做事，用心研究自己，钱就显灵了。

李益民山川知青

李益民山川知青 发表于 2025-1-9 15:36
很多人抱怨自己的运气不好，赚钱太难，被人欺负。当一个人格局大到能够明白有舍才有得的道理时，那离他 ...

     幸福的宝塔不是用钱堆起来的，生活中还有许多远比钱更有意义的东西值得我们去追寻，比如爱情、比如友谊、比如健康……有句名言说得好：“能用钱买来的都不贵。”不要让钱挡住我们的眼睛，不要让钱成为套住我们心灵的枷锁。做一个洒脱的现代人吧！切记，钱乃身外之物，生不带来，死不带去，如果连生命都丢了，钱再多又有何用？正如一位知名国际问题专家所言：钱可以买到房屋，但买不到家；可以买到药物，但买不到健康；可以买到珠宝，但买不到美；可以买到伙伴，但买不到朋友；可以买到虚名，但买不到实学；可以买到权力，但买不到威望；可以买到“小人的心”，但买不到“君子的志”。
   人们的世界观所决定的思想、立场、情感是对待钱的“总开关”。只要把好世界观这个“总开关”，就不会被钱所左右。虽然一些犯罪分子在东窗事发时，总是悲叹“我真糊涂，是钱害了我"，但如果不是人生观扭曲、信念丧失、道德败坏，又怎么会沦为金钱的奴隶、人民的罪人？钱是一面镜子，干净的人照出洁白无瑕，污浊的人照出丑陋嘴脸。对于钱，培根强调应当用正当的手段去谋求，靠卑劣手段得来的财富是肮脏的。如果以有钱为乐、以享受为人生追求，必然会挣黑钱、贪不义之财，越聚敛越是不幸，越是罪过。

李益民山川知青

   很多人抱怨自己的运气不好，赚钱太难，被人欺负。当一个人格局大到能够明白有舍才有得的道理时，那离他转运的日子也就不远了。
     是的，总是负重前行，哪有什么好运气。学会轻装上阵，才会走得更远，追逐诗和远方。水很清澈，不是因为没有杂质，而是舍得花时间，沉淀自己；人活得幸福，不是因为没有烦恼，而是活在取舍之间。如果你悟透了舍得的智慧，那你也会好运连连，收获满满。    小舍，小得，大舍，大得。“德不配财，厚德载物”，都是大舍大得的体现。去掉多余的东西，伟大自然就出现。从今往后，想要事事如意，那就从舍去开始。钱的作用不在于聚敛，而在于使用，非必要不去备份，放慢生活的节奏，不执念发大财。

李益民山川知青

     “路虽远行则将至，事虽难做则必成"这句话的意思是：路途虽然遥远但是只要一直走就将有走到的一天，事情虽然很难处理但是只要做下去就会有成功的一天。出自《荀子·修身》篇中，修身古语：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”。

    《格言联璧》有言：“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”每天都进步一点点，读一本书，弄懂一个词语，做一件好事，有生活的小计划。