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楼主: 邢三元
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我们是知青 邢三元

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 楼主| 发表于 2016-10-27 17:35:11 | 只看该作者
扎兰屯 发表于 2016-10-27 13:29
谢谢三元老师的《我们是知青》好诗!欣赏拜读啦!的确我们这一代人的经历,就是中国历史中的一部分。
...

谢谢点评,谢谢鼓励,谢谢支持,谢谢抬爱。
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 楼主| 发表于 2016-10-27 17:41:54 | 只看该作者
扎兰屯 发表于 2016-10-27 13:29
谢谢三元老师的《我们是知青》好诗!欣赏拜读啦!的确我们这一代人的经历,就是中国历史中的一部分。
...

谢谢,鞠躬致敬。
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发表于 2016-10-27 20:35:23 | 只看该作者
    谢谢老师的回敬!晚上好!
感谢您的对知青年代的留恋及赐诗!
我确信祖国不会缺失这段《知青年代》历史的。
会让我们的后人记住这段历史的。

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发表于 2016-10-28 13:09:35 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2016-10-28 13:58:46 | 只看该作者

谢谢超版老师的鼓励抬爱,问候安好。
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 楼主| 发表于 2016-10-28 13:59:21 | 只看该作者

谢谢超版老师的鼓励抬爱,问候安好。
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发表于 2016-10-28 17:35:42 | 只看该作者
谢谢三元老师的《我们是知青》好诗.值得商榷的是:
“我们是知青,
曾经引领一个时代,”
尽管诗情奔放,可以修饰夸张。但与
“在大学讲堂上,
我们被视为垮掉的一代,
在文学作品中,
我们被列为伤痕的范畴。”
反差太强烈了,那么,谁的依据充分呢?
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 楼主| 发表于 2016-10-28 18:12:39 | 只看该作者
本帖最后由 邢三元 于 2016-10-28 18:14 编辑
中路姐 发表于 2016-10-28 17:35
谢谢三元老师的《我们是知青》好诗.值得商榷的是:
“我们是知青,
曾经引领一个时代,”

谢诗友对我诗歌的关注,对你提出的问题予以答复如下;首先文学作品尤其诗歌,他表达的是一种意境和寓意,不是对现实生活的照搬。大学高考恢复后,很多知青年龄较大,与比自己小很多的大学生同班上学的很多,相对于他们,在初中高中所学的知识支离破碎,还要说明一下,并不专指大学生,是指当时对整个知青群体的一种态度。但是这个群体自强不息,大部分靠自学成才,成为国家的主要建设者,其实不是垮掉的一代,而是发奋图强的一代,历史只有后人写就,垮掉是不公的评价。从老三届开始,至1976年最后一批下放整整十一年,全部上山下乡,共有2000多万知青在农村,还不可以说代表一个青年时代吗,另外,四人帮被粉碎后,出现了文学作品的繁荣,作家卢新华写的短篇小说《伤痕》较有代表性,在文学史上被称为伤痕文学,知青有很多家庭受迫害的悲惨经历,又是对前十年的反思,因此说伤痕的范畴从诗歌的角度讲;并无不当。此回复不一定准确,望多多指教。再谢,问候安好。
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发表于 2016-10-29 08:19:57 | 只看该作者
三元老师:
     很赞同你以上的大部份论述。只对“引领”两字的理解存点差异。我觉得知青是大浪淘沙年代的沙子,众多的沙子不留痕迹,却构筑起高楼大厦。上了领袖群体的才称得上引领。出于对知青群体的偏爱,当然用引领也无伤大雅。请恕唐突。
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 楼主| 发表于 2016-10-29 09:02:13 | 只看该作者
中路姐 发表于 2016-10-29 08:19
三元老师:
     很赞同你以上的大部份论述。只对“引领”两字的理解存点差异。我觉得知青是大浪淘沙年代的 ...

诗友中路姐你好,再次对你的回复表示感谢,首先称我老师愧不敢当,以后还是互称知友吧,这样更顺耳。至于你提到引领一词我是这样理解的,这与领袖引领不是同一内涵,上边我已说过,在上世纪六七十年代上山下乡就是那个时代的主要或者说首要任务,百分之八九十的知识青年投入到这个大潮之中,梁启超先生说;少年兴,则国家兴。我这里要说的是,青年兴,则国家兴。难道千百万知青还不能代表那个时代的潮流吗,还能不起到引领那个时代潮流的作用吗。我仍然认为引领一词无大碍。另外,上边所述垮掉是他人观点,我们是被垮掉,对此我是持反对态度的,我之所以用引领一词就是更加旗帜鲜明的强调我们不仅不是垮掉的一代而是引领时代潮流的一代,自强不息的一代。这些,都已被历史实践所证实。不知我的回答你是否能接受,各抒己见,仁者见仁,也属正常,再次致谢,顺祝大安。
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