本帖最后由 无声 于 2018-9-14 05:36 编辑
有趣的是毛泽东68-3-30批示提到毕业分配工作的事还涉及“大量的中,小学毕业生”,到了68-12-21动员上山下乡毛泽东又提到大学生,同时毛泽东还明确提到高中和初中毕业生,也可以说正式说明高中不办了。在此前的7-21指示中毛泽东说大学还是要办的,但要从有实践经验的工农中招生,后来又加上军人,界定为工农兵。但7-21指示中没说高中要不要办,因此才有了68年8月内蒙古革委会等省市问周恩来要不要重开高中? 当时周给予摸棱两可的答复,周让他们相机行事!这说明周还摸不清毛泽东对是否重开高中的态度,一直到68-12-21毛泽东才决定高中不开,初中毕业生也要全部上山下乡,这就“迎合”了68-5-2那份诡异的“安置办”上疏报告,初中毕业生也要上山下乡而且要“插队为主”。最后没有落实的就是毛泽东68-3-30批示中的小学毕业生分配工作的去向问题,有些省市在68-12-21之后挂出了大中小学毕业生分配工作办公室的招牌,但谁也不知道怎样分配小学生工作!小学毕业平均13岁,就算分到城市工厂去工作也算童工。毛泽东如何提到小学生也有分配工作问题?我想不是笔误,事出有因。
1955年毛泽东提出“广阔天地大有作为”,此口号后来被各界广泛定义为新中国号召城市学生上山下乡的首倡,以此说明毛泽东早就号召上山下乡,其实这是极大的误解!对此我在前面以梳理过了,毛泽东当时是针对刚开始的合作化运动需要有人下乡去给新生的互助组当会计和记工员,那时还没成立人民公社也无生产队,很多农民还在土改分到的土地上单干,此时号召城市学生上山下乡既无“插队为主”的可能还可能出现给单干的农民打工“扛活”的现象,而且城市学生上山下乡住哪里,谁发口粮,这些在当时都没有文件,完全没有谱。因此“广阔天地大有作为”在当时完全是针对农村到城镇上高小和初中的农民子弟,有点象当年毛泽东到长沙求学。只有那些农民出外求学的子弟才有可能回乡去参加合作化运动,因为他们可以吃住在家,完全无后顾之忧。当时还无城乡二元户籍制,农民可随意到城市发展,因此“广阔天地大有作为”的第二重意思可能是兼有帮助周恩来等人遏止农业人口进城的浪潮,主要是让农民学生子弟回乡,是针对“回乡知识青年”说的,当时给他们的称号是“青年知识分子”,“青知”的称呼比“知青”准确多了!刘晓萌统计出1955年去农村参加合作化运动当会计的城市学生人数占全部回乡“青知”人数不足1%。
按我的表格推算,老三届这一代人最大的66届高中毕业生在1955年也只有七,八岁,估计不了解当时的历史事件。还有那个被称为上山下乡另一种形式支边的领头人杨华,其实属于农民移民到边疆,属汉代“民屯"的形式。真正与城市学生支边有关的是文革前十万上海知青上天山(新疆兵团),属于汉代“军屯”?其实真正与汉代“军屯”遗传沾边的是王震入疆落地生根的359旅,新疆上海知青在那里属于“学屯”吧?这才是前无古人后有来者的!呵呵!
以此类推还有“官屯”,即五七干校,当然会宁大妈只能算移民,在文革上山下乡运动中也不能说成是“托”,她们纯属城市向乡村的移民,文革中有大量城市“闲散人口”上山下乡,会宁大妈高喊“不在城里吃闲饭”(这在全世界属绝唱),好象过去在城里吃饭不要钱似的? 估计大回城没有她们,呜呼! |