关于这个群体,是共和国历史上特有的一个群体,对于这个群体,有许多的评价、评论、赞赏、批评、指责......,这许多的文字,总让我的眼前浮现三幅画面。画面一:一个干瘦的老者,举着并不丰满的拳头,满头青筋毕露,在向天嘶吼“青春无悔!”;画面二:一个身无点尘的白袍人士,一手拿着解剖刀,一手拿着显微镜,在那里深挖这个群体身上的种种病菌、脓疮、疾病,宣布着这是个如何丑陋不堪的“尸体”;画面三:一个满面泪流的老妇,跪地哀诉,埋怨老天的不公,将她投胎在那个年月,使她受尽苦难无以自拔,又一个祥林嫂。看着这三个画面,心中总是感叹鲁迅先生的伟大,感叹《阿q正传》的深刻和入骨三分! 作为这个群体中的一个分子,而且自我感觉是记忆力尚未衰退的分子(不少分子已经把当年自己做过说过经历过的许多事都忘记了),就这个群体说几句话。恩格斯曾经说过:“存在即合理”,这个群体在中华历史上、中共党史上都会是个无法抹除的存在,这个存在究竟是一朵花还是一个疤?这个后人自有评说。这里就想回顾一下这个群体在共和国各不同时期中是个什么样的存在,都担当了什么角色?在此需要郑重声明,这里所描述的,只是这个群体的大多数人,不包括少数的精英人物。他们在这个群体中产生,但无法代表这个群体的命运。 一、小白鼠。当这个群体还处在天真烂漫的童年和懵懵懂懂的少年时,家家户户墙上都挂着毛主席象,两边的对联是“听毛主席话,跟共产党走”。从幼儿园始,一直是受的这种全面正统的教育,从没有接触过其他的文字和思想。而这个时期,全国都在“建设共产主义”的氛围中,那时对共产主义的理解是“楼上楼下,电灯电话”,和后来赫鲁晓夫的“土豆烧牛肉=共产主义”有得一拼。从上到下,都认为弄个七、八、十来年,共产主义就会在中国实现,那时要什么有什么,人间天堂啊!尽管当时还样样东西要凭票,一两肉一根火柴都在计划供应中,但中国人骨子里的“不患贫而患不均”的思维方式,使得多数人相信共产主义的伸手可及(少数不相信的人是被剥夺发言权甚至生存权的),并在勒紧裤带的同时充满美好的憧憬。这种状况,是现在的年轻人绝对不可思议的。现在回头看,那时在共产党的领导下,全国在努力建设很典型的空想社会主义乌托邦,而这个群体就是在乌托邦中的“小白鼠”角色,只能被动地接受实验者给他们的东西,不管是食物还是思想,而没有自己选择的余地。被这种正统模式灌输了十几年,这个群体觉得:拯救“全世界三分之二处于水深火热中的人民”是自己不可推卸的历史重任,“只要听毛主席的话,就一定没错”,已经成了这群小白鼠的思维定势。 二、马前卒。当这个群体带着这种思维定势跨进热血沸腾的青年时期,就形成了很大的冲击力。毛泽东一声令下,千万青年学生掀起了“革命高潮”。凡是旧的东西均在破除之列:于是,17年形成的教育体系被摧垮;几千年积淀下来的瑰宝被销毁;正常的社会运转次序被搅乱......,这个群体以马前卒自诩,冲锋陷阵,从小学校长一直斗到国家主席。这个群体以马克思的“怀疑一切”为自己的座右铭,真的是横扫千军如卷席!他们怀疑一切,却从没有怀疑过自己的思维和行动。这当然要归功于前十几年的正统教育所形成的思维定势,更要归功于中国的“上帝”,当时,这个群体对毛的虔诚,绝不亚于全世界各种宗教中最虔诚的教徒,而他们的威风和能量,在有心人的催动下,也已经媲美当年的十字军了。 三、炮灰。会走象棋的人都知道,马前卒是最快被舍子的。所以,所谓的马前卒其实是炮灰的好听一些的代名词。这个群体既然以马前卒自诩,当然也是马前卒的前途。当政治家的重点已经转移的时候,这个群体就已经完成了历史使命。但由于上面的政治斗争,形成了这个群体的派系之间几乎是你死我活的拼搏。而这时,这个群体中勇于思考的少部分人,已经在反思自己几年来的言行是否正确。这是一件很危险的事情:偌大的热血团体,在中国的各个城市涌动,如果被有心人利用(这是很容易发生的事件),是要影响到共产党政权的稳固的。政治家高瞻远瞩的眼光和高明的政治手腕再一次充分体现了,毛泽东一声“农村是个广阔的天地,到那里去是可以大有作为的”号召,再加上恩威并重以威为主的行政措施,很容易就将这个集中在几个大城市的群体撒到了数千万平方公里的广阔天地里。在那里,曾经在城市中呼啸往返的大军,被分散成了无数零散的小组和个体,失去了一呼百应的威能。满腔的热血在严酷的争取生存和修理地球的过程中,迅速冷却,热血青年终成现实农民。这个群体再也不可能掀起大浪了。 四、染血的绷带。又是十几年过去了,数千万知青,牵扯着数千万城市家庭,逐渐地形成了新的社会问题。对知青下乡政策的责疑和反对,蔓延在这些家庭和城市,酝酿和发酵着对执政党的不满情绪,这是对共产党政权的潜在危险。于是有了大返城。数千万知青纷纷从广阔天地回到各个城市,他们有的已经结婚生子,有的正在预备结婚,还有的处于热恋中,他们所关心的不再是国家大事了,而是自己能有多少工资和今天的小菜价格。热血青年终于被磨炼成营营小市民了。然而,他们面对的是什么呢?是改革开放的大潮,对于这些将毛主席语录当作全部文化的的文化人,一无经济知识二无科技知识三无一技之长(当然少数精英除外)。改革开放治疗着中国几十年的创伤,而改革必需牺牲部分人的利益为代价,这个群体就理所当然的成为了这部分人,他们担当起来绷带的角色,以他们的年华和心血包扎了共和国的伤口! 五、铺路石。这个群体垂垂老矣!他们中的大多数,在相聚时,更多的是讲述自己的孙輩是如何的可爱淘气,而不再是政局如何及共和国的前途了。他们默默的成为了共和国前进的铺路石,改革大军从上面隆隆向前,没有几个人关心脚下的石头是什么材料和如何铺就。他们也是自己后辈的铺路石,耗尽一生的心血和不多的积蓄,为后辈尽可能地铺平前进的路。当然也有少数热血未凉雄心未退的人士,但毕竟已是黄昏夕阳,或许可以吸引一些眼球,但不能维持多长时间了。 说几句自以为公道的话。首先是对自己的场友、乡友、战友说:不要再说什么“青春无悔”的空话了,这有点自欺欺人的味道。也不要扮演祥林嫂的角色(我们经历了现在的年轻人无法想象的风风雨雨,打熬出来的筋骨,绝不需要那些俯视的怜悯!)。即使青春有悔,又能如何呢?生活没有如果,历史不能重来,我们的青春以自己的热血沸腾过,我们在中华民族史、中共党史上留下了永不能被忽视的痕迹,这还不够吗?昨天已经过去,明天还未到来,抓住今天吧! 其次是对那些道貌岸然的批评家说::收起你们的解剖刀和显微镜吧,这个群体曾经因有心人利用,成了制造中华民族“浩劫”的重要力量,但也支付了自己一生作为代价!又岂是你们这些温室里长大的空口道德家有资格评说的?有一句谚语说,“年青人犯错误,上帝也会原谅”。而且这个错误如果深究起来,既有几千年封建专制形成的历史背景,又有十几年僵化灌输教育的近期原因,更有当时错综复杂的政治局面,如果让这个稚嫩的肩膀独挑这历史的沉重?岂不是太不公平! 关于这个群体,其实有很多的话要说。他们和文革息息相关,有着不可分割的关系,说文革必然要说到他们,说他们也必然会说到文革;他们和改革开放紧密联系,说到改革,也不能不说这个群体;......,题目太大,牵涉太广,在此无能解析,只能感叹一声,说说以上这些边缘的话而已。而已!
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